半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>7 W& J6 \1 k2 P. o; r& D1 t+ s
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4 s9 O# V, W, s9 z半半歌 作者:李密庵; Z- ]# X) E8 `6 \4 x7 v
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看破浮生过半, f$ A7 ~ h) \9 x/ g
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半之受用无边.& T: u0 G, Q7 ?4 z
3 Q) C! `/ x7 U半中岁月尽幽闲;/ N* p. b* D# |; Q7 Z, U
/ u |" S1 O* v% x, e( d厦门越野联盟半里乾坤宽展.
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& B6 R; ~8 a$ W" m. x" d半郭半乡村舍,1.jeeplive.com* a# C% q* r9 S1 k$ _, U6 L
8 a- p4 w! r% ]; ?* J! A半山半水田园;
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半耕半读半经廛;
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0 q# o+ v' N% Z3 o厦门越野联盟半上半烟民眷;
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半雅半粗器具,0 K+ _; q& A/ n# m9 E
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半华半实庭轩;厦门越野联盟. [* f5 w, N2 ]0 t
- Y6 a9 V+ F6 ]0 z( u5 z衾裳半素半轻鲜, u3 Y n: C& n- i- C
3 \% M7 K. Q( P8 _1 [# ?. y肴馔半丰半俭;/ M% d* |4 u/ f/ {" I3 l
+ X; u3 e, q" E7 c P3 m2 H, `2 f1.jeeplive.com童仆半能半拙;% [: V j4 \8 b
4 r! x9 {1 I7 U4 V妻儿半朴半贤;
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6 u7 s9 p8 U! A" r) [# I厦门越野联盟心情半佛半神仙;. c9 ?0 R8 m* X* z/ B
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姓字半藏半显.: k( C) t" c/ g: V7 I: G
$ Y4 t, g& y7 y1.jeeplive.com一半还之天地;. d+ k, n" H$ m/ m5 |' k
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让将一半人间. 1 }% u& _0 A7 K: p' K
; o9 }% t% |. z半思后代与沧田,
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% x. g" Q* l1 P6 T2 E7 U+ t, D- C& \半想阎罗怎见.
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饮酒半酣正好;1.jeeplive.com# O( n4 u+ U1 ^. H5 _
) i$ c& \5 o, H4 [6 ~6 G2 H( y- _5 I花开半时偏妍;1.jeeplive.com, `8 i8 {, j9 ~4 q' E6 m( \
0 C& a, y: A! e$ c3 X1 q厦门越野联盟半帆张扇免翻颠.1.jeeplive.com/ @' M! `0 l+ w$ h9 y
* P' [3 X$ b& a; V; o' A马放半缰稳便.
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: @" j: |% E, o( m* Z* I; k1.jeeplive.com半少却饶滋味;
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a7 {0 }( t% X9 g0 E: F半多反厌纠缠.厦门越野联盟0 u' I @7 s, R) h# x
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百年苦乐相参,# K1 Y$ ~( c+ q4 y# R8 B
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会占便宜只半.
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
