半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>厦门越野联盟0 r( t% Q" R7 W
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半半歌 作者:李密庵3 C$ u: S$ L8 a1 N; k$ g2 ?7 ?: i
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看破浮生过半,# \# v: d" \, o( O# t) m5 Y6 H y
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半之受用无边.! X4 e9 v/ F6 k1 H# G! q3 C8 L/ m
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半中岁月尽幽闲;$ S0 f( S, I) [% f6 X A( ?8 O. S
* x9 [+ i) s9 V1 W; D7 l半里乾坤宽展.
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- o+ N8 F$ U5 ?9 o, t半郭半乡村舍,
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+ N7 w2 m7 y& V+ d4 @3 r半山半水田园;厦门越野联盟8 x+ H. B" ^! n& c, X
0 @( L. u A" A* y4 G+ y% x/ K半耕半读半经廛;1.jeeplive.com/ L3 k& O- `. x ~
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半上半烟民眷;7 M! {6 v0 p9 {& V8 r3 y+ h
1 [( T6 a2 ?+ h- [% w+ q! g半雅半粗器具,9 {: |& \3 S! P) b; ]2 @
G& J& C3 s' ^半华半实庭轩;$ _3 r/ M5 P' `1 Z; `8 e7 A
! i1 j% Z: U# x+ w/ K衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙;* ]7 P- _+ H" R! p
6 C# k5 W; N/ I% u2 [% G1 ^0 G. y妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;
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6 }2 q* J4 B0 s7 O9 j, ?姓字半藏半显.
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' X0 X. \, v8 v' L一半还之天地;
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让将一半人间.
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9 L+ J# c, g6 }) W- @3 n半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.
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饮酒半酣正好;
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8 v+ K: p/ V; g& r花开半时偏妍;1.jeeplive.com4 d0 X# j! m! T
& ?$ J, e+ a& a4 g) B4 m. R, a! ^厦门越野联盟半帆张扇免翻颠.
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7 d# z4 u' D: n! u3 R) E/ r: g马放半缰稳便.1 f- b. j- x2 J' ?
" a% a& V$ X q B1 L, X* H0 w半少却饶滋味;& m: p F( ?5 ^' U( \
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半多反厌纠缠.
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3 N; x) U' J/ p3 K百年苦乐相参,. t) y5 D* H: q4 o$ J: @7 s4 q. C- ]
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. p# Q1 {" E$ a' I& y 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.