发新话题
打印

[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>
+ u+ r+ L# x% l# j" v
. R7 J% l% \/ L- b
; G6 A# l8 @" v$ l" d  ]0 T) O厦门越野联盟6 h% R+ J/ d& f0 n9 b: ?" ]3 m
半半歌          作者:李密庵
, ~. |0 Q( V: G) ]$ h
3 w$ }6 R6 c% X+ L; E看破浮生过半,# ]( n' t2 q# {7 a3 ]4 N9 B
( g* a0 x3 m" k0 X
半之受用无边." c7 X- W# d9 ]% L6 L5 e6 R1 B
厦门越野联盟3 R, U) r7 X7 Z  e% K& C) _6 X* m
半中岁月尽幽闲;
9 e  P* H# v& T; b  U2 a( W6 ^5 ?6 s. H2 ^
半里乾坤宽展.
) Y7 p; T" O; s0 @9 F( R1.jeeplive.com  g- z  b, {! K; v
半郭半乡村舍,6 T7 ?4 N  `; o6 c- x0 v
厦门越野联盟, j3 ~# c& U- Q) a  ~
半山半水田园;, A" q8 `3 a0 L. n  R9 d; m
8 r3 l9 m, n. }2 F/ k5 d
半耕半读半经廛;
0 o# S  b6 _" c厦门越野联盟
7 }6 X! A4 f8 L& |4 y* V半上半烟民眷;& ?4 I& e' {( ^5 r
1.jeeplive.com; {" q) Q6 R& N6 U( X7 N$ O
半雅半粗器具,
& b$ e* x- o- c* E6 u# x
8 B. `4 Z# t& f1.jeeplive.com半华半实庭轩;1.jeeplive.com' W5 ?" B2 g, m+ E8 X" }. `

& V/ j, [9 o$ o- q8 H4 w+ y# C厦门越野联盟衾裳半素半轻鲜,
% @( B& T' W4 t3 m, G% T5 W1.jeeplive.com- v# |/ d0 U& w  x1 j
肴馔半丰半俭;; S" u( ~5 j: L# e7 K! H
1.jeeplive.com5 n, L) I7 A) E' \
童仆半能半拙;  B( H- X  Q8 e4 w$ t& j( h

6 o' z' ?7 k1 z9 g- V* F* w6 \1.jeeplive.com妻儿半朴半贤;* g# M6 g8 t) L# l+ w
% E" Z; J+ S; s" v: F4 ^
心情半佛半神仙;
; [* h- f% Q; g/ R  K' E5 i8 E/ H$ X1.jeeplive.com  a2 a$ _% L  M: p! o/ I7 `
姓字半藏半显.厦门越野联盟: n6 o' \# G. k3 }- _. l3 L

: X8 ?% e: `- q2 Z6 C. |" ?" A: Y/ y. k一半还之天地;
0 y# ^$ o" B5 z. r& T
+ m, A  o; r5 b. S让将一半人间.  
0 G: R$ H' l$ w& j" P6 x, B% p8 R& Q3 c4 ?
半思后代与沧田,7 ?/ {  @7 k: S- }

' c% E3 C; Z! }% J1.jeeplive.com半想阎罗怎见.+ T2 S6 t- c) F9 H5 z5 P5 L) S0 k4 A
5 K+ f! @2 m5 \2 C3 F1 ^  v
饮酒半酣正好;
6 t  N4 o& x' Y1 L0 l8 H厦门越野联盟
" ]2 @( a; f8 {4 c( }, t  S7 ?1.jeeplive.com花开半时偏妍;9 J8 {+ v8 a$ R; o
# l' `) V3 k  R: \
半帆张扇免翻颠.
. h4 w( [- x+ f) G. D! a, M
5 u6 l* o0 b( P" I$ f马放半缰稳便.
7 H4 [& |- m+ j& n. F* |- q* p7 [5 I/ b" E1 B  X
半少却饶滋味;2 S8 Y  I7 e0 @. D

* G& x$ y5 r' W6 A1.jeeplive.com半多反厌纠缠.
4 g  L( Z; f( d) @! @厦门越野联盟
& I1 H9 h* p" T* g百年苦乐相参,厦门越野联盟) G% Y! J. M7 ?5 m- k
  A+ k' e* T5 X1 j* H- {
会占便宜只半.
5 @8 R$ W6 L3 E: {8 E) h) S
% h9 d/ u: w* ?3 _9 ~$ u4 c% t厦门越野联盟 ! H( [5 J5 b* o/ B8 z. n
4 n1 @: u' r7 h+ b2 y/ q

2 X' v. ]" N0 i9 j& r/ o- ?* w, I3 o$ U4 Q& n6 P
          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

TOP

引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表 厦门越野联盟2 D& F# {! h- T6 i1 F* {' P* V
厦门越野联盟* n' w3 P0 [1 o8 R8 a, A
哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗& m3 x; V; J  z

2 C  U) P# H" \- i1 l6 Q# R是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
- R# y% @4 r+ P
% B) e% h; S+ q% V; r1.jeeplive.com
( H# K6 X6 Q' e
  e' r& B; ?! R0 v& E, V. U* n em10 em10 2 v7 |9 Y0 X7 `
有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

TOP

引用:
原帖由 可爱的猪猪 于 2009-9-8 09:24 发表
. Y  \6 N9 u$ _* H& V8 B
4 d# Z) M8 G* f* t! ?, R7 v4 _
/ N3 r9 s5 p7 {9 V4 Y  E8 Y此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.
: N8 E+ z- R- j% I6 H  g# K0 E惊叹不如之...........
8 d  L, U& c5 E8 S: `5 D
2 ?% z) w. m+ ]# T" L$ V1.jeeplive.com# t: {+ p) H* B  d4 J

# s  @& J9 J! ?/ q和巴西有得一PK
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

TOP

引用:
原帖由 野鹰 于 2009-9-8 12:24 发表 0 m0 S, n6 R6 V& s6 i

1 L+ S6 J7 L8 D0 s( e5 s厦门越野联盟1.jeeplive.com. C! C1 d) [6 h2 y' ~
野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得
/ Z8 ]) t7 ^4 C2 B% B, `) {# w0 N; A/ I
银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能
4 {8 `* q4 [5 ~. W1 m" M. O得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺8 f2 b5 g, `  J9 D
美味爽口而易失其本,五脏六腑 ...
6 V7 g0 x4 \: x# |2 G# x6 s4 u: _
( H/ Q" d% O3 n0 ]
( Y- d4 Z1 G, r5 C; a+ r
简单的就是说这种人不会得神经病.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

TOP

发新话题