半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>7 Z5 [4 E3 x/ b% Y! `
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半半歌 作者:李密庵4 q7 |, E8 M7 R' r; _2 ~+ F5 a
! U/ p0 E7 w( ~看破浮生过半,
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6 K- s: c* b& F0 L半之受用无边.厦门越野联盟1 b L& M: b9 A- z
, R! c- u1 O8 L" r9 X+ Z半中岁月尽幽闲;
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半里乾坤宽展.8 k' B; o6 y! N( S* W
: R& i. \* q* h半郭半乡村舍,8 y- p* v6 \/ L3 Q6 {
( g- Q% V) J7 m: h/ ^7 ?1.jeeplive.com半山半水田园;
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0 k# Z' e$ v) H& l1 e' m: K半耕半读半经廛;厦门越野联盟6 p3 t! I$ c6 f$ W; K) v+ W/ ` K
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半上半烟民眷;/ L/ i! z& _8 D
7 g5 Z6 Y. Z0 i半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;# d( r" m5 Y7 W$ W9 r7 \ b
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衾裳半素半轻鲜,# X) H: [* V5 K$ e$ L' Z7 \6 |
* k* n" d# z* M' I2 D6 s厦门越野联盟肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙;% t& d9 \) T% \8 \ g/ f5 P( x1 [
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妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;0 M) {/ o/ B1 Z9 H' @2 j
4 b; x; ?, p$ L: K1 D, K4 M姓字半藏半显.
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. s: Z* `7 L0 d4 V5 x: ^1.jeeplive.com一半还之天地;
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让将一半人间.
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% b, L6 i5 Q v% ^! m" V半思后代与沧田," B* c; m \% D. T; E4 ]8 w) `
% \+ H0 {2 G5 [# ^1 G3 t9 j半想阎罗怎见.
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饮酒半酣正好;
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; m+ I" g8 N0 @; B2 D6 I# ~3 e花开半时偏妍;+ |+ P' w) r4 ^. |
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半帆张扇免翻颠.! V; {% i1 B/ f K! |
0 @3 p3 \* J" B N- x% o$ a马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.
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7 R0 c0 X3 U" l M百年苦乐相参,
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. N, _$ ^ }9 }6 P% V会占便宜只半.
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7 j# n b( @( K3 p& {. k 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.