半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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" n7 ^0 |: B3 t" a% u$ s. O1.jeeplive.com半半歌 作者:李密庵/ w9 ^2 e W/ W, q3 j. U" x
. R; ^4 u( ?; }7 J* i看破浮生过半,
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半之受用无边.0 Q, @% M! u1 z6 u- ^/ v+ X/ }
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半中岁月尽幽闲;
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0 @0 q; O1 e4 K l9 ?半里乾坤宽展.
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0 I7 |/ u( y- N! V7 d& e% J! a, p半郭半乡村舍,厦门越野联盟- x/ y0 a! V+ I3 f! j T9 j v& B. b
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半山半水田园;
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3 l8 {$ A9 }* j5 d8 @9 n: T( A1.jeeplive.com半耕半读半经廛;2 P9 Y' N; L& A! E5 x
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半上半烟民眷;/ z [1 v+ _5 D ], T" g
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半雅半粗器具,/ N9 Z& ]: N& y4 g9 b/ W& ~
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半华半实庭轩;
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4 A/ C/ [8 ], v$ C- F8 w2 l衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;; l O E& L5 @! |9 w3 k# m J
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童仆半能半拙;$ ^5 i6 `5 Z7 r- k) j4 Z
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妻儿半朴半贤;1.jeeplive.com4 e! f* r; t1 ?9 H" E$ N
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心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.
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一半还之天地;1.jeeplive.com) r/ ]3 h. V8 C- P. c, ?% X2 J6 [
* Q6 O# S5 Z* N1.jeeplive.com让将一半人间.
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半思后代与沧田,
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; h8 ?) s! E/ k* M1.jeeplive.com半想阎罗怎见.厦门越野联盟4 Q8 h4 p& O5 b. X
6 K9 R4 Z6 D8 k: ^+ [0 S1.jeeplive.com饮酒半酣正好;
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4 \+ k$ V5 Z: n) O* e5 [0 @花开半时偏妍;$ R" E. k6 E7 z3 t& m' [" n
+ X1 K8 y8 L" ] U( k半帆张扇免翻颠.
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: H" R0 @0 \( f3 G( V1 V1 T马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.0 ^# t6 M7 W9 {! Q; R& z
( U2 K3 V) V$ W2 n/ C2 Z( Y/ p8 A k; k9 }百年苦乐相参,厦门越野联盟, a$ O# U( `2 m6 H6 w: ^" M8 T
% m$ p, K& r. i) x4 H会占便宜只半.
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7 B# ^; U, B; X7 f8 @4 _/ o 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
