半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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" J0 D5 ]/ p7 z9 @! |半半歌 作者:李密庵
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看破浮生过半,1.jeeplive.com7 h- |( R- d6 {1 @" k* Z
1 z! Y) I: o( E1 j5 m" M1 Q半之受用无边.
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* z! V6 z3 D9 e" e: n6 J# C半中岁月尽幽闲;1.jeeplive.com6 k, G* W8 u& f$ q4 ]
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半里乾坤宽展.
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% `2 I* D& ?# N4 m- \1.jeeplive.com半郭半乡村舍,
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7 s0 M- {1 `+ R/ K半山半水田园;1.jeeplive.com! F5 q6 A% b; c0 c; @0 c
2 c% z3 E% z/ T5 f+ t% F0 U半耕半读半经廛;
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半上半烟民眷;
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5 E+ j- |* m2 t ^* Y0 J1.jeeplive.com半雅半粗器具,: I+ `( R5 [5 U
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半华半实庭轩;" ]9 T; d8 p c t+ J
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衾裳半素半轻鲜,
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6 u$ S0 ]) U/ y+ o- j* x厦门越野联盟肴馔半丰半俭;
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- n) n$ L& A1 x4 p童仆半能半拙;
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& t' a* E) c% j8 s) _; q; W# P; v, N妻儿半朴半贤;* h8 v d/ P3 t8 U
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心情半佛半神仙;厦门越野联盟' {; v2 |/ ^! `- I
. m1 P+ i8 M2 E: @6 m& Z# V0 y2 l1.jeeplive.com姓字半藏半显.5 d. c8 Y) ?% @5 D
; ^ D# ~: l% @. ~+ R& d一半还之天地;
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5 ?3 W: m$ g @& \% q( k$ P让将一半人间. 4 z9 [9 O# z" b/ ~+ X& z
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半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.厦门越野联盟* F7 D' f1 S, Y4 V: M
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饮酒半酣正好;
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r' h* X& c3 l; y花开半时偏妍;
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2 F1 y2 T5 f9 t3 K1.jeeplive.com半帆张扇免翻颠.9 P9 W1 q7 Z! ^6 H
- G5 h0 |6 S+ u+ F: \3 k5 |马放半缰稳便.9 M% ~, K( ]' s. K
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.
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2 a- F- n. H" N' w+ S厦门越野联盟百年苦乐相参,( A: }4 _" q) Z' C& m
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会占便宜只半.
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. `2 b$ X: U, Z 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.