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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>
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半半歌          作者:李密庵
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* ?; S9 c8 F8 R% Y! p' S/ \1.jeeplive.com看破浮生过半,5 X  g; x7 F0 ^+ ?1 T! O
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半之受用无边.
9 m2 D/ n- _; \$ K厦门越野联盟3 n0 ~) O, v8 n5 ~, X  A; L, j
半中岁月尽幽闲;1.jeeplive.com. Y+ w; Y/ s$ F5 x; h* Y

. M. P, j: Q! T0 J1 b0 I1.jeeplive.com半里乾坤宽展.. J% L0 @! C4 U+ V0 k# j+ N) {

- _$ h; m" A1 l. B* |! f6 k9 u9 N半郭半乡村舍,
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/ X2 B( o0 Q' X" q$ Q: s4 R半山半水田园;6 F2 X4 K% G3 P$ u5 k- f0 v

( h- `, z, [" n9 r+ G5 M; M7 R半耕半读半经廛;; k/ \6 n7 {) A" b

2 b8 n; x. Z, q$ a, g# N半上半烟民眷;1 M* r% D5 C6 }4 i! H
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半雅半粗器具,/ C  v8 s* @5 J4 Q
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半华半实庭轩;
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衾裳半素半轻鲜,. M. H3 j5 P* O# C" [
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肴馔半丰半俭;厦门越野联盟6 ]" C4 q# G( k& w0 M

5 ]* z: @$ G* U, c3 s童仆半能半拙;1.jeeplive.com* Y6 |- Q3 x9 l/ U4 r6 \! ~& i
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妻儿半朴半贤;
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: J7 f0 D* A( C5 W( [9 X2 r( p心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.3 H! }$ G& A$ J( d  C
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一半还之天地;
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; b0 c% `8 T' i) }1.jeeplive.com让将一半人间.  - w, f7 u2 r# A9 O- }# ]

/ S* Z% L# b/ Q0 |1 \0 ^( p/ a半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.+ \4 `* \3 v: k* q/ b, T: O
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饮酒半酣正好;
# N8 y) @- m3 E3 U厦门越野联盟* p, @& X$ d* U; I: L* @
花开半时偏妍;. }5 `6 ^1 v( ?6 C. B8 Y
厦门越野联盟$ Z2 z3 }- t: w- ~! L! [3 v% I9 U
半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.! u: N) s- f* ^, G
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半少却饶滋味;: f! h* r* b0 |! y  ?' j2 B% G# E& ^
0 \: }# s& C2 h9 `* ?( d
半多反厌纠缠.
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0 Z7 f" y/ A0 F* c3 A百年苦乐相参,. u5 o, P  g  y$ |  D& t6 p
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会占便宜只半.0 L+ y% B2 q2 A' j% Q/ G

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7 a2 V& J) H7 u* R  U1.jeeplive.com
# [- w% C/ L2 o+ q# B: E! k          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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偶这半瓶子不满也算一半一半
宠辱不惊,去留无意

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走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
生命,应该浪费在美好的事物上。。。

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回复 #小鹅的帖子

笑纳笑纳
) t# N4 v$ R9 A7 _* P! J9 K* X" a# q" B上一半下一半( M4 D  |/ i; {( a  P
左一半右一半. w0 n0 r. S0 [9 W5 G& Y$ ]
前一半后一半
' [; s) N; C" R( B不偏形不倚神- _# g: N! {/ m. q. {4 `  k
和居中央一偶
; L& w% I8 B6 K; \/ O! v% m
9 H4 S$ r, t; E. \[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-7 12:39 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表
" |: D) X0 D/ I' F4 T* u2 q8 Y1 I走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
5 y- Y/ S  C; g$ N0 N) p2 D% r! ]2 Y哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
. C: X( m6 ]3 e3 f% k  B! ~- ]& @$ [5 H3 v* a( A( e- j
是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
宠辱不惊,去留无意

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
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9 [8 Q, J# n. ^; Y4 i( k) ]哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗1.jeeplive.com5 h2 O1 I6 V) G) c

! s& B, x3 C  P, _, m8 [1.jeeplive.com是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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5 s0 _* d* M6 a  b* [% [5 i em10 em10
5 _/ S. e4 {# I0 ^0 u, z- \1.jeeplive.com有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 ) z! G2 b. d& e  a( n1 a
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
  u7 z5 i0 V' z7 i

1 f& g& K# i! o! J* b4 b此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.1.jeeplive.com6 i) K( q2 l# D% q) g! m# Y
惊叹不如之...........
城市裏每一個角落都有妳存在牽我走過熱閙の街 現在和以后很久の很久有妳陪我一起走 偶的联系电话:13599539229.

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色男色女都改行做诗人了,厉害!
赠人玫瑰,手留余香!

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
6 O; G, p  m0 q$ Q; c7 P9 N
& d# R) H  ~$ \1.jeeplive.com哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
# V1 ^$ ]0 e# F* Q0 }4 h8 }  d2 G: F1 A1 E; F% c
是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
: ~, N% w3 \6 [0 k
/ I+ {- O" j1 \, j& c野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得
& C1 [3 x$ s6 f" b1 Q5 k) X/ V& c厦门越野联盟厦门越野联盟! B; L8 S" |; j  B
银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能) A; l& i& M8 s* |$ l% O
得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺
/ Z2 X9 B& x4 E8 R! j6 P1.jeeplive.com美味爽口而易失其本,五脏六腑未必受之而养身
# ~: Y9 W) b& S  s& b6 i- u钓鱼钓鱼钓在其前而鱼随其后乐于钓而不失于鱼 em10 em10 em101.jeeplive.com8 k9 h; ]7 y0 X( `- Y5 D! W
1.jeeplive.com3 V' W3 B$ C! l4 ?( I8 M
[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-8 12:34 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 厦门越野联盟; l" x! d' V/ |9 R
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
( u5 D* f7 k1 _  E
1.jeeplive.com+ L" A5 ]0 D. r0 h) }
是鹅老了还是我太年轻。。。--------得道而故作不明其道尔
鹰击长空蛇行天下

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