候鸟 2005-4-19 10:21
[转帖+讨论]从战后两个“二战始恿者”截然不同的态度,看我们自强不息的必要性与
众所周知,人类历史在上个世纪演绎了一个史无前例的、违背社会、自然发展规律的“自相残杀”的历史大悲剧,就是“第二次世界大战”--它无疑给整个人类社会的发展历史,抹上极其不光彩一笔、给人类的心灵创下永远无法弥和的创伤、给包括自然界在内的这个星球留下了永远的耻辱标记……<br>
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<br>无庸置疑,挑起这个罪恶念头、并制造出种种惨绝人寰、耸人听闻的悲剧的始恿者就是极近疯狂而暴涨的“法西斯”、他们的思想意识流里隐藏着必然的与绝大多数人类向往美好的意识截然不同的、可以称之为“变态的意识流”,这里,我们早已无需再行批驳(因为,历史学家以及代表公正的国际主流早已把“法西斯”钉在了历史的耻辱柱上、并以此警示后人!)<br>
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只是,那样“变态的意识流”总有那么些极其见不得人的阴魂不散、总想逆历史潮流而蠢蠢欲动,就象在这个季节-春天里的“致病菌或者病毒”一样、伺机作祟,因而,正义善良的人们应该懂得如何去防范、去揭露,让它暴露在阳光下,成为过街老鼠-人人喊打!如何去提高自身的免疫力、变被动为主动的去抵御病毒等一切斜恶的侵害--这,才是睿智的表现!<br>
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--候鸟评论、欢迎大家参与!<br>
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下面,将现实存在的客观事实的相关报道转贴如下,让我们用事实来说话、来比较、来总结:<br>
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候鸟 2005-4-19 10:25
re:[B]日本外相称比较日德历史是不合理做法...
<b>日本外相称比较日德历史是不合理做法 遭韩谴责</b><br>
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中新网4月16日电 据韩国联合通讯社报道,韩国ZF15日就日本外相町村信孝“比较日本和德国的历史是不合理的做法”的发言,以外交部发言人的名义进行了强烈谴责。<br>
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该发言人在评论中称:“日本不应掩饰过去在殖民统治和帝国主义侵略战争中犯下的罪行给他国人民带来的牺牲和难以形容的痛苦。 <br>k0g^9s#h
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”批评町村信孝的发言无助于日本和邻国面向未来,和解合作。<br>
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评论称,战后,德国从法律和道义上,彻底向受害国和受害者进行了道歉和补偿,并努力教育下一代,避免历史重演,赢得了世界人民的信赖和尊敬。<br>E"MD PvRb
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日本ZF虽然也正式进行过反省和道歉,但政界人物歪曲历史的发言,使这些反省和道歉化为乌有。而且歪曲历史的教科书仍然通过了审定。<br>
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评论表示,上述情况明确表明,德国和日本在对历史的认识和态度方面有着本质的差别,日本有必要重新了解历史,并吸取教训。<br>
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日本外相町村信孝14日在参议院外交防卫委员会上称“屠杀犹太人的滔天罪行不同于日本在战争前所做的事情,德国可以把所有责任推卸给纳粹”,“两个国家的政治状况不一样,进行简单的比较不妥当。”<br>
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候鸟 2005-4-19 10:27
re:[B]德国外长强调:德国人不会回避应尽的...
<b>德国外长强调:德国人不会回避应尽的历史责任</b><br>
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新华网柏林4月17日电(记者 戎昌海)德国外长菲舍尔17日在纪念萨克森豪森集中营解放60周年仪式上强调指出,德国应牢记纳粹大屠杀这一违反人道的罪行。<br>&` o0A*E$?
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他还说,德国人永远不能、不允许,也不会回避应尽的历史责任,并有义务让年轻一代继续牢记这段痛苦的历史。<br>0Jm2K%g;n F
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来自世界各地的约450名萨克森豪森集中营幸存者及其家属、社会各界人士以及俄罗斯、波兰等国的使节参加了纪念仪式,并分别在集中营纪念牌前敬献了花圈。 <br>#\-f5THu/H
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萨克森豪森集中营位于德国首都柏林附近,是二战期间德国占领区纳粹集中营的指挥总部所在地。从1936年到1945年4月22日获得解放,这里先后关押过22万来自欧洲各国的战俘和犹太平民囚犯,其中半数惨遭杀害或死于劳累与疾病。<br>`}6@mo3R txH
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位于德国汉诺威附近的贝尔根-贝尔森集中营当天也举行了解放60周年的纪念仪式。德国犹太人中央理事会主席施皮格尔呼吁社会各界更加坚决地与极右势力作斗争。他说,反犹主义与种族歧视不仅在德国,而且在许多国家仍然是一个必须认真应对的紧迫问题。贝尔根-贝尔森集中营幸存者、前欧洲议会议长西蒙娜·韦伊夫人说,没有一个前纳粹集中营的囚犯能够忘掉因此而产生的恐惧。<br>
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二战期间,曾先后有约12万人被囚禁在贝尔根-贝尔森集中营。1945年4月15日,英军解放了贝尔根-贝尔森集中营,当时发现了约6万具尸体,大多死于饥饿和疾病。<br>
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位于柏林以北约50公里的拉文斯布吕克妇女集中营当天也举行了解放60周年纪念活动。德国家庭部长施密特呼吁民众勇敢地站出来与排外现象和反犹主义作斗争。<br>
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拉文斯布吕克妇女集中营1939年至1945年期间共关押过13万多妇女和儿童。他们被强迫从事修路等繁重的体力劳动,还有一些妇女被用来进行医学试验。在1945年被解放前,约5万人被迫害致死。<br>G
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候鸟 2005-4-19 10:42
re:同志们、朋友们,你们从上面两篇报道里,看...
同志们、朋友们,你们从上面两篇报道里,看出什么了么?<br>O'Y6B.^:Ix
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是的,日本与德国就是二战的两个始恿者,然而,时至今日,他们的态度截然不同:<br>M6HN t$m0S
一个(东方的)是在歇斯底里般的狡赖、极力的推卸历史责任、甚至有“颠倒黑白”的企图~<br>x
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另一个(西方的)不仅是“态度”上,他们的ZF勇于面对历史的遗迹、并毫不隐瞒的承认在那些饱含血泪的历史数字的上面承担起历史的职责、以及代他们的上一代(德国法西斯)向全世界人民谢罪、他们一定能取得世界人民的重新信任!<br>PL%rp7i]6]
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相比之下,我们不难看出:谁有责任感、谁就必然容易为世界所接受;谁没有责任感,谁必将为世界所唾弃!<br>pt2E/^ jvC
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因此,日本当局实在够不上“聪明”,简直可以叫做“愚蠢之极”--(用日本某些别有用心之徒的话来回击他们是最有效的!)<br>x _Nzf c K
候鸟 2005-4-19 12:27
re:[B]“德国态度”应成为国际共识[/B]...
<b>“德国态度”应成为国际共识</b><br>B6sLal H o7[.h
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--来源: 新京报 ? Star.news.sohu.com <br>
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德国总理施罗德13日在与到访的韩国总统卢武铉联合举行的记者招待会上说,以“审慎和自省”的方式正确对待本国历史“不会失去朋友,反而将会赢得朋友”。(《新京报》4月14日)<br>
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这种国家态度,是一个曾经发动战争,但也经历战争创伤的民族的历史感悟,这种感悟充满了血和泪的切身体会。<br>
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德国这种诚恳的态度应成为21世纪国际政治的核心价值观,并且以主流话语方式融入国际社会的共识中。<br>%v*^7U hq0l
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国际政治的核心价值观,应包括对目前国际关系中和平与战争问题的认识,关于国家主权和相互平等尊重的认识,关于世界经济充分流动的认识。而对战争历史的反思,也应当成为这个价值观的一部分。德国的态度,正是这部分最好的形象描述。而违背历史甚至歪曲历史的行为,一旦作为ZF行为呈现出来,其本质与违背人类最基本的国家政治观念是相同的。这就是历史认识问题的严重性。<br>
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人们在谈及目前的国际关系时,多注重现实利益博弈,少关注历史文本解读。其实历史上,尤其是二战之后对历史对错的基本判断,应作为共识传承下来,并得到各国ZF的尊重,甚至以协议的方式产生一定的道德约束。尤其是对待历史问题的态度,折射到现实问题上,可以影响国家政治地位、经济成本、文化尊严,甚至是民族人格。正因为有了“德国态度”,德国才能够在赢得的国际政治空间中进退有度,游刃有余。<br>
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审慎和自省不但能够赢得朋友,更能够避免危机。我们知道,如果在一场战争后60年,仍然不能认识到战争对于当时的受害国以及现时世界的意义,那么历史的负面影响就会长期危害包括本国在内的全球国家关系。尤其对于日本来说,回避二战问题不但导致国际舆论的讨伐、国际关系的危机,并且对正常的国际经贸往来产生负面影响。更危险的是,使得日本国内民众在了解目前日本的国际舆论环境时充满狭隘民族主义的偏见,加重误会和摩擦。<br>
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国家态度不能以经济手段或者政治杠杆进行衡量,但这并不说明其分量小,相反可以说明其分量超越于金钱和暴力之上。因此,赞赏“德国态度”的时候,我们是在重申一种历史观念:全世界都唾弃战争制造者给人类带来的痛苦和创伤。这种历史观念已然是一种共识。<br>
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“德国态度”是德国重新加入全球社会的通行证。<br>2e'M"OX/Kp
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没有这种历史态度,就不具备正常国家的理性判断。因为在国与国关系上,还存在一些必要的国际道德来约束和规范这些手段,这些道德都是相互信任的结果,而无法购买和征服。在这一方面,“德国态度”足以让日本反思和汗颜。<br>
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候鸟 2005-4-19 13:00
re:[B]西方媒体批评日本外交政策 认为其无...
<b>西方媒体批评日本外交政策 认为其无法正视历史</b><br>:m_3]z7F6F\K1J
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